Bíblia do Caminho Testamento Xavieriano

Seara dos médiuns — Emmanuel


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Médium inesquecível

Reunião pública de 6 de Maio de 1960

Item n.° 231, § 1.° de “O Livro dos Médiuns”


1 Estudando mediunidade e ambiente, recordemos um dos médiuns inesquecíveis dos dias apostólicos: Paulo de Tarso.

2 Em torno dele, tudo era contra a luz do Evangelho.

3 À sombra do fanatismo e da crueldade não se instalara apenas no Sinédrio, onde se lhe situava a corte dos mentores e amigos, mas também nele próprio, transformando-o em perigoso instrumento da perseguição e da morte.

4 Feria, humilhava e injuriava a todos os que não pensassem pelos princípios que lhe norteavam a ação.

5 Mas, desabrocha-lhe a mediunidade inesperadamente.

6 Vê Jesus redivivo e escuta-lhe a voz.

7 Aterrado, reconhece os enganos em que vivera.

8 Entretanto, não perde tempo em lamentações inúteis.

9 Não sucumbe desesperado.

10 Não se confia à volúpia da autocondenação.

11 Não foge à luta pela renovação íntima.

12 Percebe que não pode recolher, de pronto, a simpatia da família espiritual de Jesus, mas não se sente fracassado por isso.

13 Observa a extensão dos próprios erros, mas não se entrega ao remorso vazio.

14 Empreende, com sacrifício, a viagem da própria renovação.

15 Para tanto, não reclama a cooperação alheia, mas dispõe-se, ele mesmo, a colaborar com os outros.

16 Encontra imensas dificuldades para a iluminação da alma; no entanto, não esmorece na luta.

17 Segundo a palavra fiel do Novo Testamento, é açoitado e preso, várias vezes, ( † ) pelo amor com que ensinava a verdade, mas, em contraposição, na Licaônia e na Macedônia, foi tido como sendo “Mercúrio” encarnado e “Servo do Pai Altíssimo”. ( † )

18 Não se sente, todavia, esmagado pela flagelação ou confundido pelo êxito.

19 Tolera assaltos e elogios como o pagador correto, interessado no resgate das próprias contas.

20 Diz ainda a Boa-Nova que “Deus operava maravilhas pelas mãos dele”; ( † ) entretanto, ele próprio declara trazer consigo “um espinho na carne”, que o obriga a viver em provação permanente.

21 E enquanto o corpo lhe permite, dá testemunho da realidade espiritual, combatendo ignorância e superstição, maldade e orgulho, tentação e vaidade.

22 Nem ouro fácil.

23 Nem privilégios.

24 Nem cidadela social.

25 Nem apoio político.

26 Ele e o tear que o ajudava a sustentar-se ficaram, através dos séculos, como símbolo perfeito de influência pessoal e meio adverso, ensinando-nos a todos, principalmente a nós outros, encarnados e desencarnados de todos os tempos, que podemos pedir orientação, falar em orientação, examinar os sistemas de orientação, mas que, acima de tudo, precisamos ser a própria orientação em nós mesmos.


.Emmanuel


Citação parcial para estudo, de acordo com o artigo 46, item III, da Lei de Direitos Autorais.

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